Thuốc lý khí trong y học cổ truyền: Cơ sở lý luận, phân loại và giá trị ứng dụng lâm sàng

TÓM TẮT (Tiếng Việt) Trong Y học cổ truyền, khí là nền tảng của mọi hoạt động sinh lý và bệnh lý của cơ thể. Sự vận hành bình thường của khí bảo đảm cho tạng phủ hoạt động hài hòa, khí huyết lưu thông thông suốt. Ngược lại, rối loạn khí – đặc biệt là khí trệ – là nguyên nhân phổ biến gây nên các bệnh lý ở hệ tiêu hóa, hô hấp, phụ khoa và rối loạn cảm xúc. Thuốc lý khí, mà trọng tâm là nhóm thuốc hành khí, được sử dụng nhằm điều hòa khí cơ, giải uất, giáng nghịch và giảm đau. Bài viết hệ thống hóa cơ sở lý luận về khí, phân loại thuốc lý khí, phân tích cơ chế tác dụng theo Y học cổ truyền và Y học hiện đại, đồng thời làm rõ đặc điểm dược tính và ứng dụng lâm sàng của một số vị thuốc hành khí thường dùng.

Từ khóa: Khí, thuốc lý khí, thuốc hành khí, khí trệ, Y học cổ truyền.

ABSTRACT (English)

In Traditional Medicine, Qi serves as the foundation for all physiological and pathological bodily processes. The normal movement of Qi ensures the harmonious functioning of the internal organs and the smooth circulation of Qi and blood. Conversely, Qi disorders—particularly Qi stagnation—are common causes of pathologies affecting the digestive, respiratory, and gynecological systems, as well as emotional disturbances. Qi-regulating medicines—specifically the subgroup known as Qi-moving medicines—are employed to harmonize the dynamics of Qi, resolve stagnation, direct rebellious Qi downward, and alleviate pain. This article systematizes the theoretical basis of Qi, classifies Qi-regulating medicines, analyzes their mechanisms of action from both Traditional Medicine and modern medical perspectives, and clarifies the pharmacological properties and clinical applications of several commonly used Qi-moving herbs.

Keywords: Qi, Qi-regulating medicines, Qi-moving medicines, Qi stagnation, Traditional Medicine.

Ngày nhận bài 23/07/2026

Ngày phản biện khoa học 26/07/2026

Ngày duyệt đăng 10/08/2026

I. KHÁI NIỆM KHÍ VÀ VAI TRÒ CỦA KHÍ TRONG CƠ THỂ

Theo Y học cổ truyền, khí là vật chất tinh vi có tác dụng thúc đẩy và duy trì các hoạt động sinh lý của cơ thể. Khí được hình thành chủ yếu từ tinh vi của thức ăn, thức uống do Tỳ vận hóa, kết hợp với tinh khí tàng trữ ở Thận và sự vận hành của Phế trong hô hấp. Không chỉ mang tính vật chất, khí còn phản ánh sức hoạt động của các tạng phủ và hệ thống kinh mạch.

Trong cơ thể, khí tồn tại dưới nhiều hình thức khác nhau, mỗi loại đảm nhiệm một chức năng sinh lý nhất định. Nguyên khí giữ vai trò căn bản, là động lực sinh mệnh; tông khí liên quan mật thiết đến hô hấp và tuần hoàn; dinh khí nuôi dưỡng toàn thân thông qua mạch đạo; còn vệ khí có chức năng bảo vệ cơ thể trước các tác nhân ngoại tà. Sự điều hòa và vận hành nhịp nhàng của các loại khí là điều kiện tiên quyết để cơ thể khỏe mạnh.

II. RỐI LOẠN KHÍ VÀ VAI TRÒ CỦA THUỐC LÝ KHÍ

Khi khí không được vận hành thông suốt sẽ dẫn đến các trạng thái bệnh lý như khí hư hoặc khí trệ. Trong đó, khí trệ là tình trạng thường gặp nhất, biểu hiện bằng các triệu chứng đau tức, đầy trướng, khó tiêu, rối loạn kinh nguyệt hoặc thay đổi cảm xúc.

Thuốc lý khí là nhóm thuốc được sử dụng nhằm điều chỉnh những rối loạn này. Tùy theo tính chất bệnh lý, thuốc lý khí có thể được chia thành hai hướng điều trị chính là bổ khí và hành khí. Trong thực hành lâm sàng, thuốc hành khí được sử dụng phổ biến hơn do khả năng giải quyết trực tiếp tình trạng khí uất trệ – căn nguyên của nhiều chứng bệnh thường gặp.

III. THUỐC HÀNH KHÍ VÀ GIÁ TRỊ ĐIỀU TRỊ

Thuốc hành khí có tác dụng làm cho khí huyết lưu thông, giải trừ sự uất kết, điều hòa khí cơ và từ đó làm giảm đau. Khi khí được vận hành thông suốt, chức năng của các tạng phủ, đặc biệt là Tỳ Vị và Can, sẽ được cải thiện rõ rệt.

Trên lâm sàng, thuốc hành khí thường được chỉ định trong các chứng đầy bụng, ợ chua, buồn nôn, khó tiêu, cáu gắt do Can khí uất, cũng như các rối loạn kinh nguyệt ở nữ giới. Trong những trường hợp khí trệ kéo dài, tích tụ thành cục hoặc khí nghịch đi ngược chiều sinh lý, cần sử dụng các thuốc có tác dụng mạnh hơn để phá khí và giáng nghịch.

Đối với Phế khí nghịch, biểu hiện thường gặp là ho, suyễn, khó thở; trong khi Can khí uất thường gây nấc cụt, đầy trướng, ợ hơi và đau tức vùng bụng. Việc lựa chọn thuốc phù hợp với từng thể bệnh có ý nghĩa quyết định hiệu quả điều trị.

IV. PHÂN LOẠI THUỐC HÀNH KHÍ

Dựa trên mức độ tác động lên khí cơ, thuốc hành khí được chia thành hai nhóm chính.

* THUỐC HÀNH KHÍ GIẢI UẤT

Nhóm thuốc hành khí giải uất được sử dụng chủ yếu trong các trường hợp khí trệ mức độ nhẹ đến trung bình, đặc biệt là Can khí uất trệ ảnh hưởng đến chức năng Tỳ Vị và điều hòa kinh nguyệt. Các vị thuốc trong nhóm này có tác dụng điều hòa khí cơ, sơ Can, lý khí, từ đó cải thiện các triệu chứng đau tức, đầy trướng và rối loạn tiêu hóa – phụ khoa.

1. Hương phụ (Rhizoma Cyperi)

Hương phụ, còn gọi là cỏ cú hoặc củ gấu, là vị thuốc tiêu biểu trong điều trị các chứng Can khí uất trệ. Theo Y học cổ truyền, Hương phụ có vị cay, hơi đắng, hơi ngọt, tính bình; quy vào kinh Can và Tam tiêu, do đó có tác dụng điều hòa khí cơ toàn thân, đặc biệt là khí của Can.

Trong thực hành lâm sàng, Hương phụ thường được chế biến theo phép tứ chế (rượu – muối – giấm – đồng tiện) nhằm tăng cường tác dụng sơ Can, lý khí và dẫn thuốc vào kinh Can hiệu quả hơn. Nhờ công năng sơ Can, lý khí, điều kinh và chỉ thống, Hương phụ được sử dụng rộng rãi trong các trường hợp Can khí uất trệ, kinh nguyệt không đều và thống kinh, đặc biệt khi triệu chứng đau mang tính chất tức trướng, thay đổi theo cảm xúc.

2. Trần bì (Pericarpium Citri reticulatae)

Thuốc lý khí trong y học cổ truyền: Cơ sở lý luận, phân loại và giá trị ứng dụng lâm sàng

Trần bì là vị thuốc hành khí thường dùng trong các chứng khí trệ ở Tỳ Vị. Thuốc có vị cay, đắng, tính ấm, quy kinh Tỳ và Phế, do đó vừa có tác dụng điều hòa khí cơ trung tiêu, vừa hỗ trợ chức năng của Phế trong việc tuyên thông khí.

Theo Y học cổ truyền, Trần bì có tác dụng hành khí hòa vị, chỉ ẩu, chỉ tả, đồng thời hóa đờm, ráo thấp và chỉ khái. Dưới góc nhìn Y học hiện đại, Trần bì được chứng minh có khả năng kích thích nhẹ đường tiêu hóa, làm tăng tiết dịch vị và giãn cơ trơn dạ dày – ruột, qua đó giúp cải thiện các triệu chứng đầy bụng, ăn không tiêu, buồn nôn và tiêu chảy. Nhờ tính chất tương đối ôn hòa, Trần bì thường được phối hợp với nhiều vị thuốc khác trong các bài thuốc điều trị rối loạn tiêu hóa do khí trệ.

3. Sa nhân

Sa nhân là vị thuốc có vị cay, tính ôn, quy kinh Tỳ và Vị, nổi bật với tác dụng hành khí hóa thấp và kiện Tỳ. Khác với Hương phụ thiên về sơ Can, Sa nhân chủ yếu tác động lên trung tiêu, giúp phục hồi chức năng vận hóa của Tỳ Vị.

Thuốc lý khí trong y học cổ truyền: Cơ sở lý luận, phân loại và giá trị ứng dụng lâm sàng

Với công năng ôn trung, chỉ tả và an thai, Sa nhân thường được dùng trong các trường hợp khí trệ kèm thấp trệ, biểu hiện bằng đầy bụng, tiêu chảy, ăn kém, đặc biệt ở phụ nữ mang thai có rối loạn tiêu hóa. Nhờ tác dụng an thai, Sa nhân là một trong số ít thuốc hành khí có thể sử dụng thận trọng cho thai phụ khi có chỉ định phù hợp.

* THUỐC PHÁ KHÍ GIÁNG NGHỊCH

Khác với nhóm hành khí giải uất, thuốc phá khí giáng nghịch được sử dụng khi khí trệ ở mức độ nặng, tích tụ lâu ngày hoặc khí vận hành nghịch chiều sinh lý. Nhóm thuốc này có tác dụng mạnh, thường dùng trong các chứng tích trệ ở Vị – Trường, kèm đầy trướng, táo bón, đờm trệ hoặc bĩ mãn.

1. Chỉ thực (Fructus Aurantii immaturus)

Chỉ thực là quả non tự rụng của cam chua hoặc cam ngọt. Thuốc có vị đắng, cay, chua, tính hơi hàn, quy vào kinh Tỳ, Vị và Đại trường. Nhờ đặc tính này, Chỉ thực có tác dụng mạnh trong việc phá khí, tiêu tích và hạ khí.

Thuốc lý khí trong y học cổ truyền: Cơ sở lý luận, phân loại và giá trị ứng dụng lâm sàng

Trên lâm sàng, Chỉ thực thường được dùng để điều trị các chứng khí trệ nặng ở Vị – Trường, biểu hiện bằng đầy trướng, táo bón, tích trệ thức ăn. Ngoài ra, thuốc còn có tác dụng hóa đờm, trừ bĩ, thông tiện, thường được phối hợp trong các bài thuốc điều trị bĩ mãn, thực tích và đờm trệ nội đình.

2. Chỉ xác (Fructus Aurantii)

Chỉ xác là quả chưa chín của cây cam, được bổ đôi và phơi khô. So với Chỉ thực, Chỉ xác có tác dụng phá khí nhẹ hơn, vị đắng cay, tính lương, quy kinh Tỳ và Phế.

Chỉ xác thường được sử dụng trong các chứng khí trệ mức độ vừa, có kèm đờm trệ và tiêu hóa kém. Công năng chính của thuốc là phá khí, hóa đờm, kiện vị và tiêu thực. Ngoài ra, Chỉ xác còn được dùng để giải độc và trừ phong, thường xuất hiện trong các bài thuốc điều trị đầy tức ngực, ho đờm kèm khí trệ.

3. Thanh bì (Pericarpium Citri reticulatae viride)

Thanh bì là vỏ xanh của quả quýt, có vị đắng, cay, tính ấm, quy kinh Can, Đởm và Vị. So với Trần bì, Thanh bì có tác dụng hành khí mạnh hơn và thiên về sơ Can, phá khí.

Thuốc được sử dụng chủ yếu trong các trường hợp Can khí uất trệ nặng, gây tán kết, tiêu trệ và ảnh hưởng đến chức năng tiêu hóa. Nhờ khả năng kích thích tiêu hóa và làm tan các khối khí trệ, Thanh bì thường được phối hợp trong các bài thuốc điều trị đau tức vùng hạ sườn, đầy trướng kéo dài do Can khí uất.

V. CƠ CHẾ TÁC DỤNG THEO Y HỌC CỔ TRUYỀN VÀ HIỆN ĐẠI

Theo Y học cổ truyền, thuốc hành khí có tác dụng hành khí giải uất, giáng khí nghịch, ôn trung, kiện Tỳ và chỉ thống. Những tác dụng này giúp khôi phục sự vận hành bình thường của khí, từ đó cải thiện chức năng tạng phủ và làm giảm triệu chứng bệnh.

Dưới góc nhìn Y học hiện đại, nhiều nghiên cứu cho thấy các thuốc hành khí phần lớn chứa tinh dầu. Các hoạt chất này có khả năng kích thích nhu động và tiết dịch của đường tiêu hóa, làm giãn cơ trơn dạ dày – ruột, đồng thời giúp bài trừ khí ứ đọng trong lòng ruột. Nhờ đó, thuốc hành khí có hiệu quả rõ rệt trong điều trị các rối loạn tiêu hóa như đầy bụng, ăn không tiêu và tiêu chảy.

VI. TÍNH VỊ, ĐẶC ĐIỂM VÀ KIÊNG KỴ

Nhìn chung, thuốc hành khí có vị cay, tính ôn và mùi thơm. Tuy nhiên, do đặc tính phát tán và táo khô, nếu dùng liều cao hoặc kéo dài có thể làm hao tổn tân dịch, gây khô táo. Vì vậy, cần thận trọng khi sử dụng cho người âm hư, hỏa vượng.

Đặc biệt, phụ nữ có thai không nên dùng các thuốc phá khí, giáng nghịch hoặc thông khí mạnh, do nguy cơ ảnh hưởng đến thai nhi.

VII. MỘT SỐ VỊ THUỐC HÀNH KHÍ TIÊU BIỂU

Hương phụ là vị thuốc tiêu biểu trong điều trị Can khí uất trệ, có tác dụng sơ Can, lý khí, điều kinh và giảm đau, thường dùng trong các chứng rối loạn kinh nguyệt và thống kinh. Trần bì và Sa nhân lại thiên về điều hòa Tỳ Vị, hành khí hóa thấp, cải thiện chức năng tiêu hóa. Trong khi đó, các vị như Chỉ thực, Chỉ xác và Thanh bì có tác dụng mạnh hơn trong việc phá khí, tiêu tích và giáng nghịch, thích hợp cho các trường hợp khí trệ nặng.

Thuốc lý khí, đặc biệt là nhóm thuốc hành khí, giữ vai trò quan trọng trong điều trị các chứng bệnh do khí trệ trong Y học cổ truyền. Việc sử dụng đúng phép trị, đúng vị thuốc và phù hợp với thể bệnh không chỉ giúp cải thiện triệu chứng lâm sàng mà còn góp phần điều hòa chức năng tạng phủ, nâng cao hiệu quả điều trị và phòng bệnh lâu dài.

BTV
https://suckhoeviet.org.vn

Cùng chuyên mục

Hải Thượng Lãn Ông với bệnh phụ nữ: Dấu ấn từ chuyên luận Phụ đạo xán nhiên

Hải Thượng Lãn Ông với bệnh phụ nữ: Dấu ấn từ chuyên luận Phụ đạo xán nhiên

Không chỉ quan tâm đến những bệnh lý thường gặp, Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác còn dành riêng một chuyên luận trong bộ Hải Thượng y tông tâm lĩnh để nghiên cứu các vấn đề sức khỏe phụ nữ. Với Phụ đạo xán nhiên, ông đã hệ thống nhiều kiến thức về kinh nguyệt, thai nghén, sinh nở và bệnh lý sau sinh, để lại dấu ấn đáng chú ý trong lịch sử phụ khoa y học cổ truyền Việt Nam.
Hải Thượng Lãn Ông với bệnh lý tiêu hóa: Từ học thuyết tỳ vị đến phép trị bệnh

Hải Thượng Lãn Ông với bệnh lý tiêu hóa: Từ học thuyết tỳ vị đến phép trị bệnh

Trong y học cổ truyền, những biểu hiện như ăn uống kém, bụng đầy trướng, đại tiện bất thường không chỉ được xem là rối loạn tại đường tiêu hóa. Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác nhìn nhận sâu hơn vai trò của tỳ vị trong hoạt động sinh hóa khí huyết và nuôi dưỡng toàn thân. Tư tưởng này được ông dành riêng một chuyên luận trong bộ Hải Thượng y tông tâm lĩnh, mang tên Khôn hóa thái chân.
Thượng kinh ký sự: Chuyến đi để đời của Hải Thượng Lãn Ông

Thượng kinh ký sự: Chuyến đi để đời của Hải Thượng Lãn Ông

Năm 1782, ở tuổi 62, Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác nhận chiếu triệu từ chúa Trịnh, rời Hương Sơn ra kinh thành chữa bệnh cho thế tử Trịnh Cán và chúa Trịnh Sâm. Chuyến đi đưa vị danh y vốn quen cuộc sống thanh đạm nơi thôn dã bước vào chốn cung phủ quyền quý, đồng thời trở thành chất liệu để ông viết nên Thượng kinh ký sự – tác phẩm ký đặc sắc, lưu giữ những quan sát chân thực về xã hội Việt Nam cuối thế kỷ XVIII.
Học thuyết Thủy – Hỏa trong y lý của Hải Thượng Lãn Ông

Học thuyết Thủy – Hỏa trong y lý của Hải Thượng Lãn Ông

Học thuyết Thủy – Hỏa là một nội dung đáng chú ý trong hệ thống lý luận y học cổ truyền của Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác. Thông qua mối quan hệ giữa Thủy, Hỏa, âm dương và tạng phủ, ông góp phần hệ thống hóa cách lý giải bệnh lý và định hướng điều trị theo nguyên tắc biện chứng luận trị.
Quyên tý thang trong dòng chảy kế thừa y học của Hải Thượng Lãn Ông

Quyên tý thang trong dòng chảy kế thừa y học của Hải Thượng Lãn Ông

Không chỉ sưu tầm những bài thuốc của người đi trước, Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác còn dành nhiều năm khảo cứu, hệ thống hóa y lý và đúc kết kinh nghiệm chữa bệnh thành một di sản đồ sộ. Nhìn từ quá trình kế thừa và vận dụng các cổ phương, câu chuyện Quyên tý thang gợi mở cách tri thức y học cổ truyền được tiếp nối, điều chỉnh và đưa vào thực hành qua nhiều thế hệ thầy thuốc.
Thế mạnh y học cổ truyền trong điều trị bệnh

Thế mạnh y học cổ truyền trong điều trị bệnh

Thời gian qua, các cơ sở khám, chữa bệnh tại thành phố Hà Nội đã tăng cường kết hợp y học cổ truyền với y học hiện đại để nâng cao chất lượng chăm sóc sức khỏe Nhân dân, góp phần xây dựng nền y học Thủ đô phát triển toàn diện, nhân văn.

Các tin khác

Những bài thuốc trong di sản Hải Thượng Lãn Ông

Những bài thuốc trong di sản Hải Thượng Lãn Ông

Không chỉ để lại một hệ thống lý luận y học đồ sộ, Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác còn dành nhiều năm sưu tầm, khảo cứu, chỉnh lý và phát triển các phương thuốc. Trong kho tàng ấy có những cổ phương được kế thừa từ y học phương Đông, những bài thuốc thu thập trong dân gian và cả những phương được ông đúc kết từ thực tiễn lâm sàng. Lục vị, Bát vị, Tứ quân, Tứ vật hay Độc hoạt tang ký sinh là một số phương tiêu biểu thường được nhắc đến trong di sản này.
Lục vị – bài thuốc kinh điển và tư duy “bổ thủy” của Hải Thượng Lãn Ông

Lục vị – bài thuốc kinh điển và tư duy “bổ thủy” của Hải Thượng Lãn Ông

Không phải bài thuốc do Hải Thượng Lãn Ông sáng chế, Lục vị địa hoàng hoàn là cổ phương gắn với danh y Tiền Ất đời Tống. Từ một phương thuốc kinh điển của y học cổ truyền, Hải Thượng Lãn Ông tiếp nhận, đặt trong hệ thống lý luận về thủy – hỏa và vận dụng linh hoạt cùng phép biện chứng luận trị. Qua đó, giá trị của Lục vị không chỉ nằm ở sáu vị thuốc, mà còn cho thấy cách một danh y Việt Nam kế thừa và phát triển y lý cổ truyền.
Bát vị hoàn trong di sản Hải Thượng Lãn Ông

Bát vị hoàn trong di sản Hải Thượng Lãn Ông

Trong Hải Thượng y tông tâm lĩnh, Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác dành nhiều trang khảo cứu phương tễ và lý giải cách phối hợp các vị thuốc. Bát vị hoàn là một trong những phương thuốc đáng chú ý, thể hiện rõ tư duy của ông về sự phối hợp giữa bổ và tả, giữa âm và dương. Hơn hai thế kỷ sau, giá trị của phương thuốc không chỉ nằm ở công thức cổ truyền, mà còn gợi mở cách nhìn nhận về việc kế thừa và sử dụng di sản y học.
Tăng tốc chuyển đổi số ở ngành dược

Tăng tốc chuyển đổi số ở ngành dược

Thị trường dược phẩm Việt Nam đã đạt quy mô khoảng 7 tỷ USD và có mức tăng trưởng khoảng từ 12 đến 15% mỗi năm. Cùng với nâng cao năng lực sản xuất, chuyển đổi số đang từng bước thay đổi phương thức quản lý, sản xuất, phân phối và sử dụng thuốc… từ đó giúp giảm thủ tục, tăng minh bạch và khả năng kiểm soát thị trường.
Từ những câu chuyện làm đẹp bằng nguyên liệu Việt đến khát vọng gia tăng giá trị Việt

Từ những câu chuyện làm đẹp bằng nguyên liệu Việt đến khát vọng gia tăng giá trị Việt

Câu hỏi đáng suy nghĩ là: Tại sao cùng một nguồn tài nguyên, có người nhìn thấy nhiều giá trị hơn chúng ta?
Hải Thượng y tông tâm lĩnh: Công trình để đời của Hải Thượng Lãn Ông

Hải Thượng y tông tâm lĩnh: Công trình để đời của Hải Thượng Lãn Ông

Hơn hai thế kỷ sau khi được hoàn thành, Hải Thượng y tông tâm lĩnh vẫn là một trong những di sản quan trọng của Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác. Không chỉ ghi chép lý luận, phương thuốc và kinh nghiệm chữa bệnh, bộ sách còn thể hiện quan niệm của ông về y đức, nghề nghiệp và trách nhiệm của người thầy thuốc.
Kỳ I: Khơi thông nguồn lực y học cổ truyền - Từ bài học Đổi mới đến yêu cầu phát triển mới

Kỳ I: Khơi thông nguồn lực y học cổ truyền - Từ bài học Đổi mới đến yêu cầu phát triển mới

(SKV) Thông điệp "Chúng ta không thể viết lại lịch sử, nhưng có thể hoạch định lại tương lai" của Tổng Bí thư Tô Lâm gợi mở yêu cầu tiếp tục khơi thông các nguồn lực nội sinh. Trong đó, y học cổ truyền cần được nhìn nhận không chỉ là di sản, mà còn là nguồn lực góp phần phát triển đất nước.
Dược liệu và phương thuốc trong di sản Hải Thượng Lãn Ông

Dược liệu và phương thuốc trong di sản Hải Thượng Lãn Ông

Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác không chỉ để lại một hệ thống trước tác lớn về y học mà còn dành nhiều tâm huyết khảo cứu dược liệu, phương thuốc và kinh nghiệm chữa bệnh. Trong Hải Thượng y tông tâm lĩnh, những tri thức được kế thừa từ các y thư trước, kinh nghiệm dân gian và thực tiễn hành nghề được ông chọn lọc, bình giải và hệ thống hóa. Di sản ấy góp phần quan trọng vào quá trình hình thành và phát triển nền y học cổ truyền Việt Nam.
7 nguyên tắc kê đơn của Hải Thượng Lãn Ông và những giá trị còn mãi

7 nguyên tắc kê đơn của Hải Thượng Lãn Ông và những giá trị còn mãi

Hơn hai thế kỷ trước, trong điều kiện y học còn nhiều hạn chế, Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác đã để lại một di sản y học đồ sộ, trong đó có nhiều quan niệm về khám bệnh, dùng thuốc và đạo đức của người thầy thuốc. Dù y học hiện đại đã có nhiều tiến bộ về chẩn đoán và điều trị, một số tư tưởng ấy vẫn gợi mở những bài học đáng suy ngẫm về sự thận trọng khi dùng thuốc, tôn trọng từng người bệnh và chủ động giữ gìn sức khỏe.
Nam dược trị Nam nhân - triết lý sâu sắc của Đại danh y Tuệ Tĩnh

Nam dược trị Nam nhân - triết lý sâu sắc của Đại danh y Tuệ Tĩnh

Câu nói “Nam dược trị nam nhân” là một triết lý sâu sắc của Đại danh y Tuệ Tĩnh, người được mệnh danh là ông tổ của nền y học cổ truyền Việt Nam. Câu nói này không chỉ đơn thuần là một lời khẳng định về công dụng của thuốc nam mà còn chứa đựng nhiều ý nghĩa sâu xa về tinh thần tự tôn dân tộc.
Xem thêm
Đại hội Chi hội Nam y Trúc Lâm lần thứ nhất (nhiệm kỳ 2026 – 2031): Đồng tâm chăm sóc sức khỏe cộng đồng, trao quyền làm chủ sức khỏe toàn diện

Đại hội Chi hội Nam y Trúc Lâm lần thứ nhất (nhiệm kỳ 2026 – 2031): Đồng tâm chăm sóc sức khỏe cộng đồng, trao quyền làm chủ sức khỏe toàn diện

Ngày 11 tháng 11 năm 2026, trong không khí phấn khởi và trang trọng của toàn ngành Y học cổ truyền, Chi hội Nam y Trúc Lâm đã long trọng tổ chức Lễ công bố Quyết định thành lập và Đại hội lần thứ nhất, nhiệm kỳ 2026 – 2031 tại Văn phòng Hội Nam y Việt Nam. Sự kiện có sự tham dự và chỉ đạo trực tiếp của Thầy thuốc Nhân dân, GS. TS Trương Việt Bình - Chủ tịch Hội Nam y Việt Nam, Tiến sĩ, Doanh nhân Nguyễn Mạnh Thản - Phó Chủ tịch Thường trực Hội Nam y Việt Nam cùng Ban Lãnh đạo Hội Nam y Việt Nam. Đại hội cũng vui mừng đón tiếp đại diện các cơ quan ban ngành, lãnh đạo các Chi hội bạn và toàn thể các hội viên sáng lập là những thầy thuốc, lương y, lương dược tiêu biểu đến từ mọi miền đất nước cũng như kiều bào ở hải ngoại.
Lễ ra mắt Chi hội Nam y người H’Mông Tâm Bình An: Nơi hội tụ tinh hoa tri thức bản địa và khát vọng phụng sự cộng đồng

Lễ ra mắt Chi hội Nam y người H’Mông Tâm Bình An: Nơi hội tụ tinh hoa tri thức bản địa và khát vọng phụng sự cộng đồng

Trong dòng chảy ngàn năm của nền y học dân tộc Việt Nam, Nam y không chỉ là những bài thuốc quý hay những phương pháp chữa bệnh được lưu truyền qua nhiều thế hệ. Đó còn là sự kết tinh của tri thức dân gian, kinh nghiệm thực tiễn, đạo lý nhân văn và tinh thần tận tụy vì sức khỏe nhân dân. Đặc biệt tại vùng đất Tây Bắc – nơi hội tụ không gian văn hóa đa dạng cùng nguồn tài nguyên dược liệu phong phú – việc kết nối những người làm nghề, yêu nghề và tâm huyết với tri thức bản địa đóng vai trò quan trọng trong việc bảo tồn di sản y học cổ truyền.
Chi hội Nam Y Văn phòng tổ chức sinh hoạt định kỳ thành công tốt đẹp tại Phú Thọ

Chi hội Nam Y Văn phòng tổ chức sinh hoạt định kỳ thành công tốt đẹp tại Phú Thọ

Ngày 31/10 và 01/11 vừa qua, Chi hội Nam Y Văn phòng đã tổ chức thành công chuyến sinh hoạt định kỳ kết hợp tham quan, học tập và tổng kết công tác hội tại khu vực Đảo Ngọc Xanh (Thanh Thủy, Phú Thọ). Sự kiện có sự tham dự và phát biểu chỉ đạo quan trọng của TTND.GS.TS Trương Việt Bình - Chủ tịch Hội Nam Y Việt Nam.
Lan tỏa yêu thương: Hơn 220 triệu đồng chăm sóc sức khỏe và tặng quà người cao tuổi tại xã Đồng Hỷ

Lan tỏa yêu thương: Hơn 220 triệu đồng chăm sóc sức khỏe và tặng quà người cao tuổi tại xã Đồng Hỷ

Thiết thực hưởng ứng Tháng hành động vì Người cao tuổi Việt Nam và Ngày Quốc tế Người cao tuổi (01/10), Trạm Y tế xã Đồng Hỷ phối hợp cùng Chi hội Nam y tỉnh Thái Nguyên tổ chức đợt cao điểm khám sức khỏe, tư vấn điều trị và trao tặng những phần quà ý nghĩa cho đông đảo người cao tuổi trên địa bàn. Chương trình mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc, thể hiện đạo lý "Uống nước nhớ nguồn" và sự quan tâm thiết thực đến sức khỏe của thế hệ đi trước.
Hội nghị Ban Thường vụ Hội Nam y Việt Nam: Đẩy mạnh thi đua khen thưởng, hoạt động thiện nguyện và mở rộng hợp tác quốc tế

Hội nghị Ban Thường vụ Hội Nam y Việt Nam: Đẩy mạnh thi đua khen thưởng, hoạt động thiện nguyện và mở rộng hợp tác quốc tế

Ngày 24/10/2026, tại Văn phòng Hội Nam y Việt Nam (E23 khu đấu giá Yên Xá, Hà Đông), Ban Thường vụ Hội Nam y Việt Nam đã tổ chức hội nghị trọng thể dưới sự chủ trì của Thầy thuốc Nhân dân, Giáo sư, Tiến sĩ Trương Việt Bình – Chủ tịch Hội Nam y Việt Nam. Hội nghị tập trung thảo luận, thống nhất các nội dung trọng tâm về công tác thi đua khen thưởng nhân kỷ niệm 10 năm thành lập Hội, triển khai công tác thiện nguyện xã hội và đẩy mạnh hoạt động hợp tác quốc tế trong lĩnh vực y học cổ truyền.
Phiên bản di động